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Le considerazioni di matrice filosofica e poetica che emergono dalla lettura di questo “taccuino letterario”, come definito dallo stesso Autore, portano all’emersione di un dato fattuale imprescindibile per il pensiero esistenzialistico moderno: il bisogno di una consapevolezza intimistica autentica dell’individuo in grado di condurre quest’ultimo ad una realizzazione del sé (la cosiddetta egopoiesi) al contempo auto-creativa ed evolutiva (fondativa, cioè, di un passaggio dello spirito da inconsapevole essenza dell’essere ad essere com-partecipe dell’essere).
Ogni uomo cela, infatti, dentro di sé, potenzialità emotive inimmaginabili, capaci, da sole, di operare un cambiamento sostanziale della realtà in senso positivo, concretizzando – tanto negli intenti quanto nei fatti – la giustizia, ossia l’immanente ed immutabile manifestazione della spiritualità.
Luca Cenisi nasce a Pordenone il 2 febbraio 1983. Filosofo, poeta esistenzialista e membro dell’Emily Dickinson International Society, è teorizzatore del genere poetico Kokoro no hana (Hana), dell’Onirismo poetico, dell’Esistenzialismo conflittuale, del Lirismo catartico, della poetica Sablier, dell’Iconismo trascendentale, dell’Istintivismo, dello studio poietico-cognitivistico Lybra e del Razionalismo emozionale (il cosiddetto Ciclo delle Diacronie).
Ha fondato un nuovo genere letterario dai toni metafisico-esistenzialistici denominato keiryu– (dal giapponese, letteralmente, “torrente di montagna”), nonché la derivata poetica Yama, a carattere contributivo.
È inoltre il padre del genere poetico Wird, caratterizzato da una struttura lirica a distici incrociati (il sigel, l’hagal e il wyrd), d’ispirazione linguistica sassone.
Ha pubblicato sei volumi di poesia: Voci nel Vento (2008), Il cammino dei sogni (2009), Il cerchio e la mente (2010), Psyce (2010), Anamnesi (2011), Keiryu– (2011), nonché la raccolta di haiku Il fiore e l’haijin - Haru ni narimashita (2009).
È, infine, il teorizzatore del c.d. studio euritmonografico (o euritmonografia), del Determinismo autocosciente e dello Spiritualismo segnico. |
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